|
|
|
|
|
چهارشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۵ ساعت 12:8 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
احتیاجی به تسبیح نیست، دستانت را که به من بدهی با انگشتانت ذکر دوست داشتن میگویم پدرم، دستانت، چشمانت و صدایت را عاشقانه دوست دارم

نام حیدرصد گره وا می کند درد بی درمان مــداوا می کند قنـبرش کار مسیحـــــا میکند فخر بر عیسی و موسی میکند دل به عشق مرتضی شد منجلی روز و شب پیوسته میگویم علی

ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﭼﻪ ﺧﺒﺮ؟ ﻣﯿﻬﻤﺎﻧﯽ ﺧﺪﺍ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﺸﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﮔﺮﺩﯼ؟ ﻣﺮﺍ ﺑﺒﺨﺶ ﮐﻪ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﺗﺎ ﺩﺳﺘﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺳﻢ ﺍﺩﺏ ﺑﺮ ﺩﯾﺪﻩ ﺑﮕﺬﺍﺭﻡ ﻣﺮﺍ ﺑﺒﺨﺶ ﮐﻪ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﺪﻡ ﻣﺮﺍ ﺑﺒﺨﺶ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﻡ ﻫﻢ ﺳﻦ ﺗﻮ ﻣﯿﺸﻮﻡ پدرم ﺁﻏﻮﺵ ﺗﻮ ﺍﻣﻦ ﺗﺮﯾﻦ ﺟﺎﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﯼ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺍﺵ ﺁﺭﺯﻭ ﺷﺪ شادی روح تمامی پدران اسمانی

:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
پيامك
:: برچسبها:
اس ام اس تبریک روز پدر اس ام اس جدید تبریک ولادت ا,
ع,
اس ام اس روز پدر اس ام اس روز مرد 2 اردیبهشت 95 اش
شنبه ۲۳ آبان ۱۳۹۴ ساعت 16:15 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
مه تمام علی مه حسین و حسن به روی شیرخدا دوباره خنده بزن تو حسن یا حیدری تو حسین دیگری دسته گل محمدی یا امام باقر خوش آمدی خوش آمدی یا امام باقر

ای نور خدا امام هادی وی مکتب عشق را منادی ای در کف تو لوای قرآن وی مجری آیه های قرآن در اوج طلوع روشنائی آیینه ی پاک حق نمائی ولادت جد برگوار امام زمان (عج)، تبریک و تهنیت

امشب ز اشگ شوق خود لاله می فشانم تبارک الله احسن الخالقین بخوانم گوهر مدحت همه دم ریزد از دهانم تو قبله دلم شدی یا امام باقر دسته گل محمدی یا امام باقر خوش آمدی خوش آمدی یا امام باقر

:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
پيامك
:: برچسبها:
اس ام اس تبریک ولادت امام محمد باقر,
ع,
اس ام اس جدید تبریک تولد امام باقر,
امام محمد باقر پوستر ولادت امام محمد باقر
سه شنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۴ ساعت 9:31 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
یکشنبه ۱۴ تیر ۱۳۹۴ ساعت 0:45 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
شنبه ۲۸ دی ۱۳۹۲ ساعت 21:14 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
 نام احمد، نام جمله انبیاست
چون که صد آمد، نود هم پیش ماست
میلاد نبى رحمت (ص) مبارک باد

میلاد گل بوستان نبوى، وام دار شیعه علوى ،امام جعفر صادق (ع) مبارک باد

ﺑﻪ ﺍﻣﺮ ﺭﺏ ﺧﻮﺩ ﻟﺒﯿﮏ ﮔﻮﯾﯿﻢ
ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻼﺋﮏ ﺟﻤﻠﻪ ﮔﻮﯾﯿﻢ
ﺳﻼﻡ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺣﻖ ﺑﺮ ﻣﺤﻤﺪ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﯽ ﻣﺤﻤﺪ
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
پيامك
:: برچسبها:
اس ام اس تبریک میلاد پیامبر اس ام اس و پیامک تبریک,
ص,
و امام صادق,
ع
پنجشنبه ۱۲ دی ۱۳۹۲ ساعت 16:22 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
چهارشنبه ۱۱ دی ۱۳۹۲ ساعت 19:55 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
سه شنبه ۱۰ دی ۱۳۹۲ ساعت 9:46 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )

داغی اگر نبود که گریان نمی شدیم
لطفی اگر نبود مسلمان نمی شدیم
یا ایّها الرّسول بدون دعای تو
از پیروان عترت و قرآن نمی شدیم
آه و واویلا، که چشمان پیمبر بسته شد
باب وحی و خانۀ زهرای اطهر بسته شد
دست فتنه، باز شد بازوی حیدر بسته شد
هم عزای مصطفی، هم غربت شیرخداست
چشم اهل دل از گریه خونبار است / حضرت مهدی امشب عزادار است
خاک غم امروز بر فرق عالم شد / سینه شیعه دریای ماتم شد
اهل عالم عزای خاتم الانبیاست / همه جا کربلای خاتم الانبیاست
زین بلای عظیم گشته امت یتیم / السلام علیک، یا رسول الله متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
پيامك
:: برچسبها:
اس ام اس رحلت پیامبر,
ص,
اس ام اس شهادت امام حسن,
ع
دوشنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۲ ساعت 8:45 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
دوشنبه ۲۵ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 22:47 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
یکشنبه ۱۰ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 21:27 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
شنبه ۵ مرداد ۱۳۹۲ ساعت 22:39 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
محراب كلمهاي است، عبري و
به صدر مجالس، محراب گفته ميشود محراب مسجد نيز از اين معنا گرفته شده
است، زيرا محراب در مسجد در صدر آن قرار ميگيرد. محراب كانون ارتباط با
معبود يگانه است، محراب مركز روشنايي دل مقتداي امت است. آنچه يك دانشمند
علوم طبيعي در كنار آزمايشگاه با چشم سر در جستجوي آن است، يك روحاني با
چشم دل در گوشة محراب مي جويد[1]و... امّا در مورد محل ضربت خوردن حضرت
علي(ع) جواب آن روشن ميشود. در كتاب تاريخ نجف اشرف وحيره مي نويسد: در
مسجد جامع كوفه، يك مصلي ميباشد كه ميگويند مصلاي حضرت ابراهيم(ع) بوده
است و ... و نزديك به آن مصلي طرف دست راست، كسي كه رو به قبله دارد،
محرابي است كه گرداگرد آن چوب ساج است و همين محراب حضرت علي(ع) است كه در
آن، شقي لعين عبدالرحمن بن ملجم، شمشير به سر مبارك آن حضرت زد و مردم در
اين محراب با حال گريه و دعا نماز ميگزارند.[2]
مرحوم عماد زاده نيز بعد از ذكر همين خصوصيات براي محراب كه اطراف آن چوب
ساج است و غير ذلك، مي نويسد: ابن بطوطه كه در حدود قرن 7 به كوفه رفته،
آثاري را ديده كه اكنون بر آن وضع نيست و بناي مسجد جامع به نقل ابن بطوطه
خانة حضرت نوح پيغمبر(ص) بود كه، دري پهلوي محراب و مقام حضرت امير(ع)
داشته است.[3]
البته در كتب لغت، محراب را به كل مسجد نيز اطلاق كردهاند، چنانكه ابن
حماد جوهري دربارة آية « فخرج علي قومه من المحراب»[4]گفته، يعني: « من
المسجد»[5]
لذا، در اين جا محراب را به معناي مسجد گرفته است، كه اين ميتواند معناي
مجازي محراب باشد، كه به علاقة جزء و كل اسم جزء را مكان خاصي در مسجد است،
به كل كه كل مسجد است، اطلاق كردهاند.
---------------------------------------------------
[1] - دكتر پاك نژاد، اولين دانشگاه و آخرين پيامبر r ، ج 2، كتابفروشي اسلاميه، ط 1360، ص 114، با اضافات .
[2] - سيد عبد الحجه بلاغي، تاريخ نجف اشرف و حيره، چاپخانه مظاهري، ط 1368 هـ ، ص 143.
[3] - عماد زاده، تاريخ چهارده معصوم ـ عليهم السلام ـ ، نشرية مكتب قرآن، ط 1374، ص 514.
[4] - آية 11 ، سورة مريم.
[5] - ابن حماد جوهري ، الصحاح، دار العلم للملايين، بيروت، ج 1، ص 109 .
منبع:مرکز مطالعات و پاسخ گويي به شبهات
:: موضوعات مرتبط:
دين و انديشه
:: برچسبها:
ضربت خوردن امام علی,
ع,
در محراب يا پشت در مسجد
پنجشنبه ۳۰ خرداد ۱۳۹۲ ساعت 10:53 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
 جوانی شمع ره کردم که جویم زندگانی را
نجستم زندگانی را و گم کردم جوانی را
کنون با بار پیری آرزومندم که برگردم
به دنبال جوانی کوره راه زندگانی را
روزت مبارک جوون
.
.
.
دانی که نو بهار جوانی چنان گذشت؟
زود آنچنان گذشت ، که تیر از کمان گذشت
نیمی به راه عشق و جوانی تمام شد
نیم دگر بغفلت و خواب گران شد
قدر جوونیت رو بدون پسرم گلم
.
.
.
خورشید دلآرای حسین، ثانی احمد / باشد علیاکبر، گل فرخنده سرمد
همنام علی باشد و بر فاطمه دلبر / این مظهر حق باشد و گل بانگ محمد . . .
.
.
.
ای جوان آرزویم تو
نور چشمان جستجویم تو
یک نفس گوش کن نوای مرا
گرمی ذوق گفتگویم تو
.
.
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
پيامك
:: برچسبها:
اس ام اس روز جوان اس ام اس مخصوص روز جوان اس ام اس,
ع,
اس ام اس ولادت حضرت علی اکبر اشعار روز جوان جوک ر
چهارشنبه ۲۲ خرداد ۱۳۹۲ ساعت 8:19 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
چهارشنبه ۱ خرداد ۱۳۹۲ ساعت 13:16 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 9:32 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
 شب میلاد جواد است، ندا زد جبریل
کز پى شام مبارک سحرى پیدا شد
مى رسد نکهت ریحان بهشتى به مشام
که ز «ریحانه» رضا را پسرى پیدا شد

ای تو فرزند رضا، ای چشمۀ جوشان، سلام
رونق از فیض تو دارد عالم امکان، سلام

از پای به سر چون به مرادیم همه / از آمدن جواد شادیم همه
هر کس نگری دست به دامان کسی است / ما دست به دامان جوادیم همه
ولادت حضرت امام محمدتقی، جواد الائمه (ع) مبارک باد

جز کوی تقی پناه دیگر نبود / نومید کسی ز فیض این در نبود
فرمود رضا که در جهان اسلام / مولود از این با برکت تر نبود
ولادت امام محمدتقی (ع) مبارک باد
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
پيامك
:: برچسبها:
اس ام اس تبریک ولادت امام جواد اس ام اس های میلاد ,
علیه اسلام,
ولادت امام محمد تقی,
ع
یکشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 9:10 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
شنبه ۳ فروردین ۱۳۹۲ ساعت 1:45 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
 قرآن مجيد که کلام راستين خداست و در نهايت اتقان و درستي قرار دارد، بي
هيچ شک و شائبه اي بازگوکننده حقايقي است که ذهن بشري از نيل به بسياري از
آنها، عاجز و ناتوان است. فاطمه زهرا(ع) نيز حقيقتي بي مانند دارد که جز در
سايه سار قرآن و کلام معصومان نمي توان بدان دست يافت. بدين لحاظ، در اين
مجال به بررسي برخي از آيات قرآن و بيان پاره اي از اين حقايق مي پردازيم.
1.خانه فاطمه(ع) جلوه گاه نور هدايت الهي
قرآن کريم، خداوند را نور آسمان ها و زمين مي خواند و تصريح مي کند که او
هر فردي را که بخواهد، به نور خويش هدايت مي کند. در ادامه مي فرمايد:«[
اين نور هدايت] در خانه هايي است که خداوند اذن فرموده است رفعت بيابند؛
خانه هايي که نام خدا در آنها ذکر مي شود و مرداني که تجارت و معامله، آنان
را از ياد الهي غافل نمي کند و مي ترسند از روزي که در آن، دل ها و چشم ها
زير و رو مي شود، صبح و شام در آنها، تسبيح او مي گويند.»(1)
هنگامي که پيامبر خدا (ص)آيات مذکور را تلاوت کرد، يکي از اطرافيان حضرت
پرسيد: يا رسول الله! اين خانه ها کدام خانه هايند؟ فرمود:«خانه هاي
انبيا». ابوبکر برخاست و گفت: يا رسول الله! آيا خانه فاطمه و علي از
مصاديق اين آيه
است؟ پاسخ شنيد:«آري، از برترين مصاديق آن است.»(2)
2. مشکات الهي
قرآن براي تبيين و معرفي نور خداوند، مثالي ذکر مي کند:
«مثل نور خداوند، مثل چراغداني است که درون آن، چراغي گذارده باشند...»(3).
راوي مي گويد: از امام (ع)درباره اين کلام الهي پرسيدم. فرمود:«آن چراغدان،
فاطمه(ع) است و آن چراغ، امام حسن (ع)و آن زجاجه (فانوس يا حباب شفاف)،
امام حسين (ع)است.»(4) اين بيان در حقيقت اشاره به جايگاه والا و متعالي
فاطمه (ع)و فرزندانش در عالم تکوين و هدايت بشر دارد.
3. ستاره فروزان
امام(ع)، ذيل اين آيه قرآن که مي فرمايد:«ستاره اي درخشنده چون
مرواريد»(5)، فرمود:«فاطمه ستاره درخشان و فروزاني از ميان جمله زنان عالم
است.»(6)
4. انسان بزرگ الهي
امام باقر (ع)درباره آيه «همانا آن از مسائل مهم است(و) هشدار و انذاري است
براي همه انسان ها»(7) فرمود:«يعني فاطمه»(8). واژه «کُبَر»جمع«کبري» و
تأنيث اکبر است. بنابراين، آيه مذکور چنين معنا مي شود:«فاطمه زهرا(ع) يکي
از بزرگان است»(9).
در بياني کوتاه مي توان گفت: اين تفسير، عظمت معنوي آن بانوي بزرگوار اسلام
را بازگو مي کند که در اثر آراسته شدن وي به سجايا و کمالات الهي برايش
حاصل گشته است.
5. درياي فضيلت
ذيل اين آيه که مي فرمايد:«(خداوند) دو دريا را در کنار يکديگر قرار داد؛
در حالي که با هم تماس دارند. در ميان آن دو، برزخي است که يکي بر ديگري
غلبه نمي کند.»(10)، از امام صادق(ع) نقل شده است که فرمود:«علي و فاطمه،
آن دو بحر عميقي اند که هيچ يک را بر ديگري برتري نيست. بين آن دو، واسطه
اي است که همان رسول خداست و محصول اين بحر عميق، لؤلؤ و مرجان است که آن
دو، حسن و حسين هستند.»(11)
ثعلبي در تفسير خود، از سفيان ثوري نقل مي کند:«مرج البحرين يلتقيان» يعني
فاطمه و علي، و منظور از «يخرج منهما اللؤلؤ و المرجان» حسن و حسين و مراد
از «بينهما برزخ» رسول خداست.»(12)
ابوسعيد خدري نيز آيات ياد شده را همين سان تبيين و تفسير مي کند.(13)
6. کوثر رسول الله(ص)
حضرت خديجه براي پيامبر(ص) فرزند پسري به دنيا آورده بود که عبدالله نام
گرفت، اما پس از مدتي از دنيا رفت. روزي از روزها، يکي از سران مشرکان به
نام عاص بن وائل، پيامبر(ص) را هنگام خروج از مسجدالحرام ملاقات کرد و با
وي به گفتگو پرداخت. گروهي از سران قريش که اين گفتگو را ديده بودند، به
محض ورود عاص بن وائل به مسجد از او پرسيدند: با چه کسي گفتگو مي کردي؟
گفت: با آن «ابتر»(14)! خداوند در حمايت از پيامبر(ص) خويش، سوره کوثر را
نازل کرد و فرمود:«( اي پيامبر(ص))! ما به تو کوثر( خير و برکت فراوان) عطا
کرديم. پس براي پروردگارت نماز بخوان و قرباني کن و بدان که دشمن تو قطعاً
بريده نسل و دم بريده خواهد بود.»(15)
مفسران کلام الهي، «کوثر» را خير و برکت بسيار معنا کرده و گفته اند:«مقصود
از آن، فراواني نسل و ذريه پيامبر(ص) است و اين معنا از طريق فرزندان
فاطمه (ع)محقق شده است؛ به گونه اي که عدد ذريه او از شمارش خارج است و اين
روند تا روز قيامت تداوم دارد.»(16).
بسياري از بزرگان علماي شيعه، وجود مبارک فاطمه زهرا(ع) را روشن ترين مصداق
کوثر قلمداد کرده اند؛ زيرا شأن نزول آيه، بيانگر اين است که بت پرستان
مکه، پيامبر(ص) را متهم به مقطوع النسل بودن مي کردند و قرآن ضمن نفي گفتار
آنان، به پيامبر(ص) مي فرمايد:«ما به تو کوثر عطا کرديم.» از اين تعبير
چنين برداشت مي شود که اين خير کثير(کوثر)، همان فاطمه زهرا (ع)است.(17)
7. شاخه اي از شجره الهي
خداي متعال کلمه طيبه را به شجره طيبه اي مانند مي کند و مي فرمايد:«آيا
نديدي که خداوند چه سان مثل زده؟ کلمه طيبه( سخن و ايمان پاک) همانند درختي
پاک است که ريشه اش ثابت و شاخه اش در آسمان است.»(18)
يکي از ياران امام باقر(ع) نقل مي کند: خدمت آن حضرت رسيدم و درباره آيه ياد شده پرسيدم. حضرت (ع)پاسخ داد:
«آن درخت(شجره طيبه)، محمد مصطفي (ص)است. تنه آن درخت، اميرمؤمنان علي(ع)،
ميوه آن، امام حسن و امام حسين(ع)، شاخه اصلي آن فاطمه(ع) است و شاخه هاي
کوچک آن، ائمه اطهار از فرزندان فاطمه(ع)، و برگ هاي اين درخت، شيعيان و
دوستداران ما اهل بيت اند.»(19)
8. حقيقت شب قدر
امام صادق(ع) درباره آيات نخستين سوره قدر(20) فرمود:«ليله( مقصود حقيقي از
آن شب)، فاطمه است و قدر، خداوند است. بنابراين هرکس فاطمه را آن سان که
حق معرفت اوست، بشناسد، شب قدر را درک کرده است و حقيقت اين است که فاطمه
(ع)فاطمه ناميده شد، چون خلايق از شناختش ناتوان گشتند.(21)
9. فاطمه(ع)، صراط مستقيم الهي
حداقل ده مرتبه در نمازهاي شبانه روز، از خداي بزرگ مي خواهيم که ما را به
«صراط مستقيم» هدايت و راهنمايي کند. پيامبر(ص) عظيم الشأن اسلام در تفسير
صراط مستقيم مي فرمايد:«همانا خداوند، علي(ع)، و همسرش و فرزندانش را حجت
خويش بر خلق خود قرار داده است و آنها دروازه هاي علم در امت من اند. هرکه
به سوي آنان رهنمون شود، به صراط مستقيم هدايت گشته است.»(22)
10. ايمان به فاطمه(ع)، شرط هدايت
امام باقر(ع) در تفسير آيه 136 و 137 سوره بقره مي فرمايد:«از آيه «آمنا
بالله و ما انزل الينا»، علي، حسن، حسين و فاطمه اراده گشته و اين حکم، بر
امامان پس از ايشان نيز جاري است» و نيز فرمود:«فان آمنوا»يعني: مردم.
«بمثل ما آمنتم به» يعني: به علي، فاطمه، حسن، حسين (ع)و ائمه پس از آنان.
«فقد اهتدوا و ان تولوا فانما هم في شقاق»(23).
11. پذيرش توبه با توسل به فاطمه(ع)
قرآن کريم مي فرمايد: وقتي حضرت آدم (ع)و همسرش حوا (ع)به رغم نهي الهي، از
ميوه درخت ممنوعه تناول کردند، به سبب تخلف از دستور الهي از بهشت اخراج
شدند و به زمين هبوط کردند. «سپس آدم از سوي پروردگارش کلماتي دريافت کرد( و
با آن کلمات توبه کرد) و به درستي که خداوند، توبه پذير و مهربان
است.»(24)
ابن عباس مي گويد: از رسول خدا (ص)درباره کلماتي که حضرت آدم از پروردگار خويش دريافت کرد و با آن کلمات توبه کرد، پرسيدم. فرمود:
«از خدا خواست که به حق محمد، علي، فاطمه، حسن و حسين(ع) توبه اش را بپذيرد. خداوند نيز پذيرفت.»(25)
12. صالح درگاه الهي
قرآن کساني را که فرمان بردار خدا و رسول وي اند، به هم نشيني با آناني
وعده مي دهد که از نعمت هاي بي پايان و ابدي الهي بهره مندند.(26) انس بن
مالک مي گويد: يک روز صبح، پس از آنکه نماز صبح را با پيامبر(ص) به جاي
آورديم، به آن حضرت عرض کردم: يا رسول الله! آيا اين سخن خداي را برايمان
تفسير مي کني که مي فرمايد:«و کسي که خدا و پيامبر(ص) را اطاعت کند، ( در
روز رستاخيز) هم نشين کساني خواهد بود که خدا، نعمت خود را بر آنان تمام
کرده، از پيامبران و صديقان و شهدا و صالحان، و آنها رفيقان خوبي اند.»(27)
فرمود: مقصود از «پيامبران» منم. منظور از «صديقان» برادرم علي (ع)است.
مقصود از «شهدا» عمويم حمزه است و مقصود از «صالحان» نيز دخترم فاطمه(ع) و
دو فرزندش ( حسن و حسين(ع)) اند.(28)
13. مقرب الهي و ناظر اعمال نيکان
خداي متعال در کتاب آسماني خويش هنگام خبردادن از مواهب عظيم و نعمت هاي
روح پرور بهشت براي نيکوکاران مي فرمايد:«نامه اعمال ابرار و نيکان در
عليين است و تو چه مي داني که عليين چيست؟! نامه اي است رقم خورده و
سرنوشتي است قطعي که مقربان( خاصان و برگزيدگان درگاه الهي) شاهد آن
اند.»(29)
امام باقر(ع) در تفسير اين کلام الهي مي فرمايد: منظور از آن «مقربان» پيامبرخدا(ص)، علي، فاطمه، امام حسن و امام حسين(ع) است.(30)
بنابراين فاطمه (ع)يکي از مقربان و خاصان درگاه الهي است و شاهد و ناظر بر نامه اعمال نيکان در روز رستاخيز خواهد بود.
14. فاطمه(ع)، مبرا از هر ناپاکي
آيه تطهير در خانه ام سلمه بر پيامبر(ص) فرستاده شد:«خداوند مي خواهد که
پليدي و گناه را از شما اهل بيت دور کند و شما را کاملاً پاک سازد»(31).
علت نزول آن نيز چنين است که پيامبر(ص) خدا اميرمؤمنان علي، فاطمه، امام
حسن و امام حسين (ع)را فراخواند. عبايي را روي آنها کشيد و وقتي هر پنج نفر
زير عبا قرار گرفتند، فرمود:«بار خدايا! اينان اهل بيت من اند. پس آلودگي و
ناپاکي را از ايشان دور ساز و پاک و پاکيزه بگردانشان».(32)
زمخشري مي نويسد: رسول خدا(ص) عباي پشمينه سياه رنگي بر دوش داشت. وقتي
امام حسن(ع) به محضرش شرفياب شد، پيامبر(ص) وي را به زير عباي خود
فراخواند. پس از مدتي امام حسين (ع)آمد، او را نيز بدانجا فراخواند. پس از
وي فاطمه(ع) و سپس اميرمؤمنان (ع)آمد و به زير عباي رسول الله (ص)رفتند. پس
از آن، پيامبر(ص) فرمود:«انما يريد الله ليذهب عنکم الرجس اهل
البيت...»(33)
ابوسعيد خدري تصريح مي کند: اين آيه در شأن پيامبر(ص) خدا، علي، فاطمه،
امام حسن و امام حسين (ع)نازل شده است.(34) ام سلمه نيز بدين مطلب تصريح
دارد.(35) ابن حجر هيثمي نيز اذعان مي کند که اکثر مفسران بر اين عقيده اند
که آيه تطهير در شأن علي، فاطمه و حسن و حسين (ع)نازل شده است.(36)
15. فاطمه(ع)، بهترين الگو
خداوند به پيامبر(ص) خويش مي فرمايد:«خانواده ات را به نماز فرمان بده و بر
آن پايدار باش.»(37) در اين زمينه مي نويسند: از زماني که اين آيه نازل
شد، پيامبر(ص) خدا پيوسته، هنگام نماز، بر در خانه علي و فاطمه(ع) حاضر مي
شد و مي فرمود:«خداوند، شما را رحمت کند؛ هنگام نماز است. به درستي جز اين
نيست که خداوند مي خواهد پليدي و ناپاکي را از شما اهل بيت دور
کند.(38)»(39).
پيامبرخدا (ص)با عبارات «خداوند مي خواهد پليدي را از شما اهل بيت دور کند»، به همگان فهماند که آيه تطهير، در شأن اهل بيت است و
علت دعوت به نماز، بي تفاوتي علي و فاطمه (ع)به عبادت نيست، بلکه از باب
الگودهي به مسلمانان است و آن دو بزرگوار، مبرا از هر قصور و تقصيري در
اجراي دستورهاي الهي اند. برخي از اصحاب در اين رابطه نقل مي کنند:
پيامبر(ص) نه ماه پي در پي اين کار را انجام داد.(40)
16. پاداش بيکران براي فاطمه(ع)
صادق آل محمد(ع) نقل مي کند: رسول خدا (ص)وارد خانه فاطمه (ع)شد؛ در حالي
که فاطمه لباس خشني از پشم شتر بر تن داشت، با يک دست، آسياب مي کرد و با
دست ديگر، کودکش را شير مي داد. با مشاهده اين وضعيت، اشک از چشمان
پيامبر(ص) سرازير شد. فرمود: «دخترم! تلخي دنيا را در برابر شيريني آخرت
تحمل کن؛ زيرا خداوند اين آيه را بر من نازل کرده است: به زودي پروردگارت
آن قدر به تو عطا خواهد کرد که خشنود شوي(41).»(42)
17. سربلند از امتحان الهي
عبدالله بن مسعود در تفسير اين آيه که مي فرمايد:«امروز آنها را به سبب صبر
و استقامتشان پاداش بخشيدم؛ آنها پيروز و رستگارند»(43)، مي گويد: يعني
امروز به سبب اينکه علي بن ابي طالب، فاطمه، حسن و حسين(ع) بر طاعت،
گرسنگي، فقر، و امتحانات الهي در دنيا صبر پيشه کردند، بهشت را بدانان
پاداش دادم و به درستي که آنها رستگار و سربلند از حساب و کتاب الهي
هستند.(44)
18. اسوه ايثار و اخلاص
امام حسن و امام حسين(ع) در خردسالي بيمار شدند. رسول الله(ع) همراه جمعي
از ياران خويش به عيادت آنها آمدند. سپس به علي(ع) فرمودند: اي اباالحسن!
خوب است براي شفاي دو فرزند خويش، نذري کني. از اين رو، علي(ع)، فاطمه(ع) و
فضه خادمه، هر سه نذر کردند که در صورت شفاي اين دو کودک، سه روز «روزه »
بگيرند...
در پايان داستان ايثار و فداکاري اهل بيت (ع)آمده است که فرشته وحي الهي
نازل شد و فرمود: اي محمد! خداوند با چنين خانداني به تو تهنيت مي گويد.
سپس، سوره «هل اتي» را بر او خواند.(45)
خداوند در اين سوره، سه صفت آشکار و برجسته اين خانواده را- که فاطمه(ع)
نيز يکي از آنان است- متذکر مي شود که عبارت است از :1. وفاي به نذر: «به
نذر خود وفا مي کنند و از روزي که شر و عذابش گسترده است، بيمناک اند»(46)؛
2. ايثار:«و غذاي خود را با اينکه به آن علاقه و نياز دارند، به مسکين و يتيم و اسير مي دهند»؛ (47)
3. اخلاص:«ما، شما را فقط به خاطر خدا اطعام مي کنيم و هيچ پاداش و سپاسي از شما نمي خواهيم».(48)
19. برترين زن مسلمان
هنگامي که پيامبر(ص) با مسيحيان نجران درباره مسيحيت و نفي الوهيت حضرت
عيسي(ع) گفتگو مي کرد و آنان با وجود استدلال آن حضرت، سخن او را
نپذيرفتند، خداوند به پيامبر(ص) خويش دستور داد با آنها «مباهله » کند. آن
حضرت در حالي که براي مباهله حضور يافت که حسين (ع)را در آغوش داشت و دست
حسن(ع) را گرفته بود و فاطمه (ع)پشت سرش مي آمد و علي هم پشت سر فاطمه(ع)
قرار گرفته بود. پيامبر(ص) به اهل بيت خود فرمود:«وقتي دعا کردم، آمين
بگوييد».
اما اسقف نجران با ديدن آن چهره هاي پرجاذبه الهي گفت: اگر آنان از خدا
بخواهند کوه را از جايش برکند، مي کند، مباهله نکنيد که هلاک مي شويم و بر
روي زمين يک نصراني تا روز قيامت باقي نمي ماند.
بنابراين، آنان مباهله نکردند و خواستند بر دين خود باقي بمانند و در نهايت، با آن حضرت توافق کردند که جزيه بپردازند.(49)
اين واقعه زماني بود که خداوند فرمود:«هرگاه بعد از علم و دانشي که (
درباره مسيح) به تو رسيده، ( باز هم) کساني با تو به محاجه و ستيز برخيزند،
به آنها بگو: بياييد ما فرزندان خود را دعوت کنيم، شما هم فرزندان خود را؛
ما زنان خويش را دعوت نماييم، شما هم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت
کنيم، شما هم از نفوس خود؛ آن گاه مباهله کنيم و لعنت خدا بر دروغگويان
قرار دهيم.»(50)
ابن عباس در تفسير اين آيه مي گويد: منظور پيامبر(ص) از فرزندان ما، حسن و
حسين، مقصود از زنان ما، فاطمه و منظور از نفوس ما، شخص پيامبر(ص) و علي
است.(51)
ابوسعيد خدري نيز مي گويد: زماني که اين آيه نازل شد، رسول الله، علي و
فاطمه و حسن و حسين (ع)را فراخواند و فرمود:«بارخدايا! اينها اهل من
اند.»(52)
درواقع، تعبير «ابنائنا» و «نسائنا» و «انفسنا» درباره اين چهار معصوم،
بيانگر برتري و فضيلت آنان بر سايرين است؛ زيرا پيامبر(ص) از ميان همگان،
فقط آن چهار نفر را برگزيد.
20. محبت کوثر، مزد رسالت
خداوند خطاب به پيامبر(ص) خويش مي فرمايد:«بگو هيچ پاداشي از شما ( بر
رسالتم) درخواست نمي کنم، جز دوست داشتن نزديکان را»(53). اين آيه، مودت و
محبت نسبت به نزديکان پيامبر(ص) را به عنوان اجر و مزد رسالت پيغمبر(ص)
معرفي مي کند و آن را از امت مسلمان مي خواهد. ابن عباس روايت مي کند: وقتي
اين آيه نازل شد، به پيامبر(ص) عرض کردند:«يا رسول الله! آناني که محبت و
مودت آنها بر ما واجب شده است، چه کساني اند؟» فرمود:«علي، فاطمه، حسن و
حسين(ع)»(54).
پي نوشت ها :
1. «في بيوت اذن الله أن ترفع و يذکر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو و الاصال...»نور/36 و 37.
2. الکشف و البيان(تفسير ثعلبي)، تحقيق: ابومحمد ابن عاشور، بيروت، دار احياء التراث العربي، چ1، 1422ق، ج7، ص 107.
3. «مثل نوره کمشکاة فيها مصباحٌ...»نور/35.
4. مناقب الامام علي بن ابي طالب، ابن مغازلي، بيروت، دارالاضواء، چ3، 1424ق، ص 263، ح361.
5. «کانها کوکبٌ درّي».نور/35.
6. مناقب الامام علي بن ابي طالب، ص 263، ح 361.
7. «إنها لاحدي الکبر نذيراً للبشر».مدثر/ 35 و 36.
8. تفسير نورالثقلين، عبدعلي بن جمعه عروسي حويزي، تحقيق: سيد هاشم رسولي محلاتي، قم، مؤسسه اسماعيليان، چ4، 1412ق، ص 458، ح22.
9. همان.
10. «مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان». الرحمن/ 19 و 20.
11. ينابيع الموده، سليمان قندوزي، تحقيق: علاء الدين اعلمي، بيروت، مؤسسه الاعلمي للمطبوعات، چ1، 1418ق، ج1، ص 139.
12. الکشف و البيان، ج9، ص 182.
13. مناقب الامام علي بن ابي طالب، ص 277، ح390.
14. «مشرکان مکه، پيامبر(ص) را پس از وفات پسرانش از روي طعنه «ابتر» صدا مي زدند؛ چون فرزند پسري نداشت.»
15. «انا اعطيناک الکوثر فصل لربک وانحر ان شانئک هو الابتر».کوثر/1-3.
16. مجمع البيان في تفسير القرآن، فضل بن حسن طبرسي، بيروت، مؤسسه الاعلمي للمطبوعات، 1415ق، ج10، ص 458-460.
17. برگزيده تفسير نمونه، احمد علي بابايي، تهران، دارالکتب الاسلاميه، چ6، 1379ش، ج5، ص 599-560.
18. «الم تر کيف ضرب الله مثلاً کلمة طيبه کشجرة طيبة اصلها ثابت و فرعها في السماء». ابراهيم/ 24.
19. شواهد التنزيل، حاکم حسکاني، تحقيق: محمد باقر محمودي، بيروت، مؤسسه الاعلمي للمطبوعات، چ1، 1393ق، ج1، ص 311.
20. «انا انزلناه في ليله القدر».قدر/1.
21. تفسير فرات کوفي، تحقيق: محمد الکاظم، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد
اسلامي، 1416ق، ص 581 و 582، رقم 747؛ بحارالانوار، تحقيق: محمود درياب،
بيروت، دارالتعارف للمطبوعات، چ1، 1421ق، ج18، ص 52.
22. شواهد التنزيل، ج1، ص 58، ح 89.
23. التفسير للعياشي، تحقيق: قسم الدراسات الاسلاميه مؤسسه البعثه؛ قم، بنياد بعثت، چ1، 1421ق، ج1، ص 159، رقم 212/ 111.
24. «فتلقي ادم من ربه کلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم»بقره/37.
25. ينابيع الموده، ج1، ص 112؛ الطرائف، سيد بن طاووس، قم، نشر خيام، چ
1371ق، ص 112، ح 166؛ الدرالمنثور، جلال الدين سيوطي، بيروت، دارالفکر،
1414ق، ج1، ص 19.
26. «و من يطع الله و الرسول فاولئک مع الذين انعم الله عليهم من النبيين و
الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن اولئک رفيقا». نساء/69.
27. همان.
28. بحارالانوار، ج10، ص 361.
29. «ان کتاب الابرار لفي علييين و ما ادريک ما علييون کتاب مرقوم يشهده المقربون». مطففين/18-21.
30. بحارالانوار، ج10، ص 361.
31.احزاب/ 33.
32. ينابيع الموده، ج1، ص 125.
33. الکشاف، تحقيق: عبدالرزاق المهدي، بيروت، داراحياء التراث العربي، چ2، 1421ق، ج1، ص 396.
34. الکشف و البيان، ج8، ص 42؛ ينابيع الموده، ج1، ص 127؛ شواهد التنزيل،
ج1، ص 25، ح 661؛ ذخائر العقبي، مکتبه القدسي، 1356ق، ص 24؛ فرائد السمطين،
ابراهيم بن محمد جويني، تحقيق: محمدباقر محمودي، بيروت، مؤسسه المحمودي
للطباعه و النشر، چ1، 1400ق، ج2، ص 10، ح356؛ جامع البيان عن تأويل آيات
القرآن، محمد بن جرير طبري، تحقيق: صدقي جميل العطار، بيروت، دارالفکر،
1415ق، ج22، ص 9، ح 21727.
35. مناقب الامام علي بن ابي طالب، ص 254، حديث 345؛ الاصابه في تمييز
الصحابه، ابن حجر عسقلاني، تحقيق: عادل احمد عبدالموجود، بيروت، دارالکتب
العلميه، چ1، 1415ق، ج8، ص 265؛ اسد الغابه، بيروت، دارالفکر، چ1، 1419ق،
ج6، ص 225.
36. الصواعق المحرقه، تحقيق، عبدالوهاب عبداللطيف، مکتبة القاهره، چ2، 1385ق، ص 143.
37. «وامر اهلک بالصلاة و اصطبر عليها». طه/132.
38. «الصلاة رحمکم الله «انما يريد الله ليذهب عنکم الرجس اهل البيت».
39. شواهد التنزيل، ج1، ص 381، ح 526.
40. الکشف و البيان، ج8، ص 42.
41. «و لسوف يعطيک ربک فترضي». ضحي/5.
42. مجمع البيان، ج10، ص 382؛ الکشف و البيان، ج10، ص 225؛ موفق؛ مقتل
الحسين خوارزمي، ابن احمد مکي، تحقيق: محمد سماوي، قم، انوارالهدي، چ1،
1418ق، ج1، ص 105، ح34.
43. «اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفائزون».مؤمنون/ 111.
44. شواهد التنزيل، ج1، ص 408، ح 665.
45. الکشاف، ج4، ص 670 و 671؛ التفسير للعياشي، ج3، ص 163-165؛ الکشف و
البيان، ج10، ص 99-101؛ مجمع البيان، ج10، ص 209 و 210؛ شواهد التنزيل، ج2،
ص 300-302، ح 1042؛ تذکرة الخواص، ابن جوزي، بيروت، مؤسسه اهل البيت،
1401ق، ص 281-283؛ ينابيع الموده، ج1، ص 108 و 109.
46. «يوفون بالنذر و يخافون يوماً کان شره مستطيراً».انسان/ 7.
47. «و يطعمون الطعام علي حبه مسکينا و يتيما و اسيرا». انسان/ 8.
48. «انما نطعمکم لوجه الله لا نريد منکم جزاءً و لا شکورا». انسان/ 9.
49. ر.ک: الکشاف، ج1، ص 396 و 397؛ الکشف و البيان، ج3، ص 85 و 86.
50. «فمن حاجک فيه من بعد ما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع ابنائنا و
ابنائکم و نسائنا و نسائکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي
الکاذبين». آل عمران/61.
51. مناقب الامام علي بن ابي طالب، ص 264، ح 362؛ شواهد التنزيل، ج1، ص 142، ح 194.
52. «اللهم هؤلاء اهلي»، ذخائر العقبي، احمد بن عبدالله طبري، ص 25.
53. «قل لا اسئلکم عليه اجرا الا المودة في القربي». شوري/ 23.
54. ينابيع المودة، ج1، ص 124؛ الطرائف، ص 112، ح 167؛ الکشف و البيان، ج8،
ص 310؛ مجمع البيان، ج9، ص 48؛ مناقب الامام علي بن ابي طالب، ص 258، ح
352؛ فرائد السمطين، ج2، ص 13، ح 359؛ بحارالانوار، ج10، ص 196.
نويسنده:مرتضي حسيني شاه ترابي
منبع:نشريه فرهنگ کوثر، شماره 77.
:: موضوعات مرتبط:
دين و انديشه
:: برچسبها:
فاطمه,
ع,
در کلام الهي,
کلام الهي
دوشنبه ۹ بهمن ۱۳۹۱ ساعت 16:36 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
 ز یمن مقدم رسول خاتم
معطر آمده محیط عالم
مولد صادق آل محمد
مقارن گشت با میلاد احمد
میلاد نبی اعظم(ص) و امام صادق(ع) مبارک باد
.
.
.
دو نهال بارور در باغ دین روئیده شد / یاسهاى آسمانى در زمین روئیده شد
نخل حق در سرزمین مشرکین روئیده شد / لاله در باغ دل اهل یقین روئیده شد . . ..
.
.
.
عید زیباى برائت از عدو دارد ربیع / عید میلاد دو دلدار نکو دارد ربیع
موسم سرمستى دلهاى شیدا آمده / مصطفى با حضرت صادق به دنیا آمده . . .
ولادت حضرت محمد(ص) و امام صادق(ع) بر شما مبارک
.
.
.
به هفدهم ربیع دو ماه تابان / ز تارک سپهر دین و ایمان
براى دادن پیام جانان / دمیده با سراج لطف یزدان . . .
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
پيامك
:: برچسبها:
اس ام اس های زیبا در مورد امام صادق اس ام اس ولادت,
ص,
اس ام اس ولادت حضرت محمد,
و امام صادق
شنبه ۲۳ دی ۱۳۹۱ ساعت 10:40 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )

دلم برای تو پر می کشد امام غریب
غمت ز سینه شرر می کشد امام غریب
زیارت تو که فوق همه زیارت هاست
دل مرا به سفر می کشد امام غریب
.
.
.
عاقبت از زهر مأمون، پاره شد قلب رضا
در میان حجرۀ در بسته، میزد دست و پا
گه، جوادش را، گهی معصومه، را میزد صدا
داغ او تا صبح محشر، بر دل سوزان ماست
شهادت امام رضا(علیه السلام) تسلیت باد
.
.
.
بیا از مدینه ای نور چشمان ترم
بین که از زهر جفا پاره شد این جگرم
چشم من مانده به در کجایی ای جواد من
ای عزیز دل من بیا برس به داد من . . . متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
پيامك
:: برچسبها:
اس ام اس امام رضا اس ام اس برای امام رضا اس ام اس ,
ع,
اس ام اس شهادت امام رضا,
اس ام اس مخصوص شهادت امام هشتم اس
چهارشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۱ ساعت 11:36 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )

مدیحه ولادت امام محمد باقر (علیه السلام)
1. سید مهدی میرداماد |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
زمین پر از عطر بهاره ، فرشته نذر امام باقر گلاب و آیینه میاره
(سال 86) |
 |
3,074 |
0:16:20 |
2. حاج حسن خلج |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
دوباره پیاده ها لب به لب، سرچشمه مستی ما شراب ماه رجب
|
 |
3,833 |
0:13:06 |
3. حاج محمود کریمی |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
مژده ای اهل ولا آمد فرزند فاطمه
|
 |
2,354 |
0:08:01 |
4. علی آینه چی |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
زد قدم در جهان باقر علم دین
|
 |
2,844 |
0:09:41 |
5. حاج عزیزیان |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
بارونه شبونه، از عشقت میخونه
|
 |
1,721 |
0:07:19 |
6. حسین سازور |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
دل حریم راه مه رویی شده عاشقان را روز دلجویی شده |
 |
789 |
0:04:15 |
2 |
من ثناگوی امام باقرم باده نوش مِی زجام باقرم |
 |
887 |
0:06:02 |
3 |
دانم آخر سرفرازم می کنی رحم بر حال نیازم می کنی |
 |
1,100 |
0:07:42 |
8. حاج منصور ارضی |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
ای که هلال رجبی ، مَه این الرّجبیون تویی |
 |
810 |
0:01:43 |
2 |
یاد روی مه لقا کرده دلم ذکر وجه الله اکبر کرده ام (سال 85) |
 |
1,930 |
0:16:53 |
9. مهدی مختاری |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
ختم کلومه ماه تمومه ، جشن آقا باقرالعلومه |
 |
399 |
0:03:14 |
2 |
ماهی که شود ملک جهان خلد مخلّد |
 |
1,920 |
0:16:01 |
10. مجید بنی فاطمه |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
خوش ببار الطاف ایزد یا اباجعفر مدد ای سرور قلب احمد یا
اباجعفر مدد |
 |
945 |
0:07:39 |
2 |
علی ابن ابيطالب هو الحيدر |
 |
169 |
0:01:19 |
11. ابوالفضل بختیاری |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
سلام ای باقر علم امامت امامت مفتخر بر هر سلامت |
 |
988 |
0:08:00 |
2 |
خیر دنیا از دعاته، عرش اعلی جا گداته
عشق زهرا یه نگاته، ای گل بهتر از فرشته |
 |
1,340 |
0:11:09 |
12. دیگران |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
ساقی بده جام و ساغرم یک خمره |
 |
1,967 |
0:11:10 |
برای دانلود
کردن مدیحه ها، روی آیکون
کلیک
راست نموده
و گزینه ...Save Target As را انتخاب نمایید.
:: برچسبها:
مولودی امام باقر,
مولودی امام محمد باقر,
ع,
مدیحه
سه شنبه ۲۰ تیر ۱۳۹۱ ساعت 22:52 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )

مولودی های میلاد حضرت علی (علیه السلام)
1. حاج محمود کریمی |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
علی حق و علی حی و علی هو
(سرود،سال 91،جدید) |
 |
1,787 |
0:05:03 |
2 |
مفتاح نور جلوه گر ماه یا علی (شعر خوانی،سال 91،جدید) |
 |
3,492 |
0:14:52 |
3 |
چشمام سمت پنجره ها
(سرود،سال 91،جدید) |
 |
2,113 |
0:05:59 |
4 |
یا علی و یا علی مالک ملک دلی
(امیر عباس،سرود،سال 90،جدید) |
 |
1,643 |
0:04:39 |
5 |
آقای منی دین ودنیای منی
(سرود،سال 90،جدید) |
 |
2,708 |
0:07:41 |
6 |
بر حال عاشقم رسد امشب سلام می
(شعر خوانی،سال 90،جدید) |
 |
3,670 |
0:12:30 |
7 |
یا علی یا علی (سرود،سال 90،جدید) |
 |
4,555 |
0:19:25 |
8 |
ستاره میریزه از عالم بالا (سال 89) |
 |
1,744 |
0:04:57 |
9 |
در دلم نیست به جز عشق اهورایی تو (سال 89) |
 |
3,686 |
0:10:28 |
10 |
اگه هزار بار به پای تو مولا بمیرم (سال 89) |
 |
5,645 |
0:24:04 |
11 |
شب،شب وصال می،می حلال دل (سال 88) |
 |
693 |
0:04:41 |
12 |
مصرع ناقص من کاش که کامل می شد - مدح (سال
88) |
 |
1,027 |
0:06:58 |
13 |
آبی بزن این آتش پنهانی ما را - مدح (سال 88) |
 |
1,219 |
0:08:17 |
14 |
رو گلها شبنم بارونه بارونه (سال 88) |
 |
899 |
0:06:06 |
15 |
خونه ی خدا شده خونه ی حیدر (سال 88) |
 |
825 |
0:05:35 |
16 |
من که دلم دلبری مثل حیدر داره (سال 88) |
 |
1,265 |
0:08:36 |
17 |
ماهی تو که بر بام شکوه آمده است (سال 87) |
 |
669 |
0:01:53 |
18 |
همه به گوش گمانم صدای پا آمد-مدح(سال 87) |
 |
3,433 |
0:09:45 |
19 |
یا قاهر العدو (سال 87) |
 |
5,412 |
0:18:27 |
20 |
به اتکای مدد تو، کرم بی عدد تو (سال 87) |
 |
1,245 |
0:09:24 |
21 |
مدیحه خوانی (سال 86) |
 |
3,137 |
0:17:47 |
22 |
تا ذوالفقار به عزم مستان بردارد... (سال 86) |
 |
570 |
0:02:23 |
23 |
زمین و آسمونا یه باغ بهاره ... (سال 86) |
 |
2,410 |
0:10:14 |
24 |
مثل رویا تو خواب هر شب من قدم میذاری-1 (سال
86) |
 |
2,691 |
0:11:27 |
25 |
مثل رویا تو خواب هر شب من قدم میذاری-2 (سال
86) |
 |
2,740 |
0:11:39 |
26 |
از عشق همیشه مست مستم |
 |
947 |
0:11:42 |
27 |
بر لرزش افتاده زمین در جنبش افتاده زمان |
 |
304 |
0:02:24 |
28 |
علی, علی علی علی |
 |
85 |
0:00:26 |
29 |
نه مراست قدرت آن که دم زنم از جلال تو یا علی |
 |
686 |
0:03:52 |
30 |
قطره ای بودم چکیده شدم |
 |
1,313 |
0:07:52 |
31 |
بی نظیر عرب ، بدون مثل |
 |
836 |
0:04:42 |
32 |
بی تو زمین آسمون نداره |
 |
991 |
0:05:36 |
33 |
از ساقی خم بی خبرم نگذارید |
 |
726 |
0:04:05 |
2. سید مهدی میرداماد |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
مرغ دلامون با هزار تا بهانه(سال 91،سرود،جدید) |
 |
3,270 |
0:09:17 |
2 |
گفتم علی مدد قلمم ذوالفقار شد(سال 91،مدح،جدید) |
 |
644 |
0:01:49 |
3 |
علی مولا علی مولا(سال 91،سرود،جدید) |
 |
895 |
0:02:31 |
4 |
با چشم های تو بروم راه صاف را(سال 91،مدح،جدید) |
 |
1,296 |
0:03:40 |
5 |
یا حیدر علی علی علی (سال 90،سرود،جدید) |
 |
2,192 |
0:06:13 |
6 |
یا حیدر گرفته عشقت قلب منو هدف (سال 90،سرود،جدید) |
 |
903 |
0:02:33 |
7 |
دلم غیر ایوان پناهی نداشت (سال 90،مدح،جدید) |
 |
2,548 |
0:07:13 |
8 |
شور و شعف به هر طرف (سال 90،سرود،جدید) |
 |
2,508 |
0:07:07 |
9 |
علی مولا مولا (سال 89،جدید) |
 |
2,271 |
0:07:43 |
10 |
علی عشقمه یارمه کادمه دار و ندارمه (سال 88،جدید) |
 |
3,260 |
0:13:56 |
11 |
علی ولی الله، فقط و فقط علی شاهه (سال 88،جدید) |
 |
985 |
0:02:47 |
12 |
ئقتی می ذارم لبامو روی پیمونه عشق (سال 88،جدید) |
 |
1,947 |
0:06:37 |
13 |
می درخشه ستاره ستاره ستاره (سال 88،جدید) |
 |
2,142 |
0:07:17 |
14 |
عاشقی یه رمزه، اسم رمز اون یا علی (سال 88،جدید) |
 |
530 |
0:01:29 |
15 |
علی حیدر مدد، علی علی حیدر (سال 88،جدید) |
 |
1,986 |
0:05:38 |
16 |
ناد علیا مظهر العجائب (سال 88،جدید) |
 |
798 |
0:02:15 |
17 |
ترانه می خونم عشق من حیدره (سال87،جدید) |
 |
1,517 |
0:06:28 |
18 |
نور خورشید پیش رویش شمع ... (سال87،جدید) |
 |
1,416 |
0:03:02 |
19 |
می دونی که خونه ات برا من بهشته (سال87،جدید) |
 |
2,434 |
0:10:22 |
20 |
حیدر علی علی مولا (سال 87) |
 |
2,595 |
0:11:03 |
21 |
علی علی علی آقام علی (سال 86) |
 |
1,997 |
0:08:29 |
22 |
نماز عشق به محراب نه فلک دارد (سال 86) |
 |
850 |
0:03:36 |
23 |
ستاره به پاش تا سحر میمونه (سال 86) |
 |
3,208 |
0:13:40 |
24 |
تو گهواره تمومه عالمو بیچاره کرده (سال 86) |
 |
2,221 |
0:09:27 |
3. حاج محمد رضا طاهری |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
دوست دارم بابا روزت مبارک (سال 91،سرود،جدید) |
 |
2,813 |
0:07:58 |
2 |
حیا به گوشه آن چشم مست منزل داشت (سال 91،مدح،جدید) |
 |
4,896 |
0:20:51 |
3 |
میگن عوض شده مدار کعبه (سال 91،سرود،جدید) |
 |
3,430 |
0:09:44 |
4 |
روشنی آسمون نجف نجف (سال 90،سرود،جدید) |
 |
2,776 |
0:07:52 |
5 |
دنیای بی امام به پایان رسیده است (سال 90،شعر خوانی،جدید) |
 |
4,049 |
0:17:15 |
6 |
بیا دعای بارون رو بشنو (سال 90،سرود،جدید) |
 |
3,164 |
0:08:58 |
7 |
علی ای همای رحمت (سال 88) |
 |
1,085 |
0:06:07 |
8 |
برات کربلا رو میبینم امشب دست حیدره (سال 88) |
 |
1,036 |
0:05:50 |
9 |
دنیا خبر بده که زمانش رسیده است (مدح-سال 88) |
 |
1,375 |
0:07:46 |
10 |
طلوع خورشید کلید یه رازه (سال 88 ) |
 |
1,048 |
0:05:54 |
11 |
ماها که نوکر غلام سیاشیم (سال 88 ) |
 |
881 |
0:04:57 |
12 |
هر طرف مسیحایی، زندگی زهرایی (سال 87) |
 |
1,660 |
0:04:42 |
13 |
مدح حضرت علی (ع) (سال 87) |
 |
5,252 |
0:14:55 |
14 |
باز خبر میرسه شب ولادته (سال 87) |
 |
3,370 |
0:10:35 |
15 |
چشمای ترم شد راهی دریا (سال 86 ) |
 |
4,293 |
0:18:17 |
16 |
شهر عاشقی تماشا داره (سال 86 ) |
 |
1,937 |
0:08:13 |
17 |
ذکر امام علی (ع) |
 |
1,442 |
0:06:07 |
18 |
قرار دلای بی قراری، تو صاحب تیغ ذوالفقاری |
 |
2,569 |
0:14:34 |
19 |
شده همه ی عالم مست شراب کوثر |
 |
1,298 |
0:05:30 |
20 |
من کی ام حبل المتینم |
 |
136 |
0:01:32 |
21 |
شه آفرینش |
 |
577 |
0:04:38 |
4. جواد مقدم |
ردیف |
موضوع |
اجرا |
حجم
(KB) |
زمان |
1 |
اومده حیدر، غوغا به پا شد (شعر و مولودی-سال 88) |
 |
2,905 |
0:12:22 |
بقیه صفحه بعد..
برای دانلود
کردن مدیحه ها، روی آیکون
کلیک
راست نموده
و گزینه ...Save Target As را انتخاب نمایید.
:: برچسبها:
مولودی,
مدیحه,
امام علی,
ع
|
|